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郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的

郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的 孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神仙吗

刚(gāng)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的开始很多(duō)人听(tīng)到(dào)孙悟空墓的时候都(dōu)以为这(zhè)是什(shén)么假(jiǎ)消息,毕竟在绝大多数人的印象中孙悟空那只是活在书(shū)中和影(yǐng)视剧里面的虚假存在,这些虚假存(cún)在都是(shì)不科学的,既然(rán)如(rú)此孙悟(wù)空(kōng)怎么会有墓地呢?他难道不是(shì)可以长生不老(lǎo)的神仙吗?因此(cǐ)对于(yú)孙悟空墓(mù)地被发现(xiàn)的消息网友(yǒu)们产生了怀疑,也不知(zhī)道是真是假,历史(shǐ)是真的,只是吴承恩笔(bǐ)锋一吹把(bǎ)这件事情吹成(chéng)了名著,大家现在是只知道(dào)吴(wú)承恩写的这本《西游记》名著,一(yī)点都不知道真(zhēn)实(shí)存在的(de)历(lì)史到(dào)底(dǐ)是怎么回(huí)事(shì)。

孙悟空墓是真是假 不是长生不老的(de)神仙吗

《西游记》绝对是家喻(yù)户晓大(dà)家(jiā)都看过(guò)的作品,既然看过那(nà)肯定知道《西游记》中会七十二变的(de)孙悟空(kōng),就大家已知的了(le)解(jiě),孙(sūn)悟空(kōng)是是(shì)由花果山的(de)一(yī)块仙石(shí)投胎转世的(de),而这(zhè)块(kuài)仙石当年是由菩提老祖一直守护着,在(zài)孙悟空(kōng)化身之后,菩提老(lǎo)祖就(jiù)开始教给它各种法术,从(cóng)菩提老祖那里孙悟(wù)空学会了七十二变(biàn)、筋(jīn)斗云、长生(shēng)不老等高超的(de)法术,这些法术也是孙(sūn)悟(wù)空(kōng)以后和唐(táng)僧西(xī)天取经最重要的保命(mìng)手段(duàn)。

孙悟空墓是真是假 不是长生(shēng)不(bù)老的神仙吗

了解过这些大(dà)家都(dōu)知道的常识,那大家也应该知(zhī)道孙悟空是传说中的存在(zài),既然如此怎(zěn)么还(hái)会有孙悟(wù)空墓(mù)呢?传说中的孙悟(wù)空难道(dào)不应(yīng)该是(shì)不(bù)老不(bù)死的神(shén)仙吗?对于这(zhè)种说(shuō)法我们其实(shí)也并不能确定,因(yīn)为(wèi)在元杂剧《西游记》中(zhōng)记载,孙悟空(kōng)并不(bù)是从石头缝里面蹦(bèng)出来的(de),有(yǒu)爹有妈的(de)他一共(gòng)兄(xiōng)妹五(wǔ)人,孙悟空(kōng)是大哥(gē),名号是(shì)“齐天大圣(shèng)”,他还有一个兄(xiōng)弟叫“郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的通天(tiān)大圣”。

孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神(shén)仙吗

所(suǒ)谓的孙悟空墓(mù)据说建(jiàn)于(yú)元(yuán)末(mò)明初时期(qī),位(wèi)于福建省(shěng)顺昌(chāng)县县(xiàn)城西(xī)北部的宝山主峰上,而且还是(shì)和弟弟通天(tiān)大圣的合(hé)葬墓,这块墓地宽2.9米,深(shēn)1.3米(mǐ),墓(mù)形(xíng)呈(chéng)八字形外撇,两块墓碑(bēi)并(bìng)立(lì)在高出地面0.43米(mǐ)的墓台上,碑高均为0.8米。左碑上(shàng)方横(héng)刻“宝峰”两个楷书小字,中间竖刻“齐(qí)天大圣”4个楷书大(dà)字,大(dà)字下端横刻“神位”两个(gè)小字,如果感兴(xīng)趣的话大家可以去亲(qīn)自看看墓地(dì)的(de)存在。

孙悟空墓是真(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的</span></span>zhēn)是假 不(bù)是长生不老的(de)神仙吗

到底哪(nǎ)一段历史才是(shì)真的,这点(diǎn)我们也不(bù)能保证(zhèng),但可以(yǐ)确(què)定的是吴承恩这(zhè)笔锋(fēng)一吹就直接(jiē)写(xiě)下了《西游记》这样(yàng)的(de)名著(zhù),孙(sūn)悟空也成为名著中最让人印象深刻的主角(jiǎo),这点真(zhēn)的是蛮厉害的,关于孙悟空的这段历史实(shí)在是太(tài)久远了,我们只能(néng)通过各种说法才能还原事情(qíng)的经过(guò),从唐(táng)代开(kāi)始(shǐ)出现(xiàn)西游传(chuán)说,是明代的吴承(chéng)恩(ēn)把这些都写(xiě)在了《西游记(jì)》中(zhōng),现在才会(huì)有我们所熟知的《西(xī)游(yóu)记》。

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