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2l是多少斤 2l是多少kg 夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝之前(qián)是(shì)什(shén)么朝(cháo)代，夏朝的第一个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝距今多(duō)少年等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中国史书中记载(zài)的第一(yī)个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历(lì)史被看作(zuò)是中(zhōng)国历史(shǐ)上家(jiā)天下(xià)的开始(shǐ)从夏(xià)朝(cháo)的(de)建(jiàn)立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上(shàng)有(yǒu)宗(zōng)法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他部族之间(jiān)争夺(duó)联(lián)盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史传说(shuō)中(zhōng)的(de)颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述(shù)表(biǎo)明，夏部(bù)族很有可能(néng)是(shì)颛顼部落(luò)的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居(jū)住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [22l是多少斤 2l是多少kg0] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生(shēng)石(shí)纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研(yán)究也(yě)表(biǎo)明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的(de)主要部族(zú)是羌，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年(nián)间长(zhǎng)期(qī)流传(chuán)的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化(huà)与(yǔ)晋南豫北(běi)原(yuán)有的文化相结合(hé)，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城(chéng)是(shì)夏(xià)人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北(běi)文化系统或(huò)戎狄背景，那么(me)就不能排(pái)除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子(zi)启，改变(biàn)了(le)原始部落的禅让制，开创中国近四(sì)千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后(hòu)人(rén)常以(yǐ)华夏自(zì)称，使之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认(rèn)为(wèi)是中国第一个古代王朝，曾被(bèi)定义(yì)为历(lì)史上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了14代，经历了(le)17个王，总共存(cún)在(zài)471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在(zài)有(yǒu)关夏朝(cháo)的史料，主要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提(tí)及。

　　由这些(xiē)片段(duàn)史料，人们(men)只能知道(dào)夏朝历史上(shàng)发生过(guò)大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失国(guó)、少康中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀暴政(zhèng)等不多的几件(jiàn)大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国学(xué)界开(kāi)始重(zhòng)新检讨上古史事，其(qí)中就包括了对夏(xià)朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商(shāng)朝写起，将此前的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多年的(de)。

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夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位(wèi)于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中(zhōng)国(guó)历史上家天下(xià)的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部落与夏(xià)后氏(shì)中央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政(zhèng)治上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大(dà)致(zhì)构成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏(xià)后氏(shì)建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周围其他部(bù)族(zú)之间争夺联盟首领的(de)频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是(shì)在中国古(gǔ)史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献(xiàn)均(jūn)把夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成(chéng)的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居住(zhù)于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出(chū)自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对(duì)禹的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传(chuán)的(de)羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用(yòng)考古(gǔ)新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文(wén)化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的背(bèi)景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文(wén)化(huà)系统或(huò)戎(róng)狄(dí)背景(jǐng)，那么就不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关联。