作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确(yīn)家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会(huì)的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学(xué)运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确振铎等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教(jiào)学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益(yì)于社会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

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