双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指什么(me)意(yì)思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心(xīn)两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼(liàn)，人的(de)生命实(shí)际上(shàng)是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂(zá)念(niàn)，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对(duì)男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼(liàn)的(de)一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双修和道家(jiā)密(mì)传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其(qí)难(nán)以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)男女，并(bìng)不(bù)是指的(de)在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高度的(de)默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修(xiū)是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，古代的双修是指什(shén)么意思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性即(jí豫n是河南哪里的车牌)是(shì)吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身(shēn)体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即(jí)精神(shén)生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病(bìng)健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的(de)典记载(zài)和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的(de)一(yī)种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这(zhè)种功(gōng)法也极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的(de)非常(cháng)苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神豫n是河南哪里的车牌上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不(bù)是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里之(zhī)外亦(yì)能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

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