九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他(tā)所观察地(dì)是(shì)马的(de)天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明(míng)，它(tā)果然是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像(xiàng)是若(ruò蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下(xià)的(de)人(rén)，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马的(de)特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后(hòu)，回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界(jiè)！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的(de)子(zi)侄中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人(rén)，可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下(xià)难(nán)得(dé)的(de)好马的本(běn)领(lǐng)绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文(wén)化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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