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汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他(tā)也(yě)颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。