赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明徐海为是谁？了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背(bèi)尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者徐海为是谁？家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎn徐海为是谁？g)固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡(pō)路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了。

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