画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁(shuí)，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作(zuò)者(zhě)不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有一种说(shuō)法，作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》，在王(wáng)维的名下，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维的(de)画作上，题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其(qí)人)，但这首诗本身(shēn)是从(cóng)别人的诗(shī)改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无声。春去花(huā)还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言不会(huì)，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时(shí)，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃(sù)宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后(hòu)人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也(yě)有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人(rén)走近，可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一起(qǐ)，构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个(gè)最(zuì)美(měi)的(de)季节里尽情的开放，并(bìng)最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大(dà)诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平(píng)，超过专(zhuān)业的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还是著(zhù)名(míng)的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少，但画到(dào)王维这个水平的不多(duō)；古代画(huà)家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出(chū)一般画师的(de)意境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所继(jì)承(chéng)。

　　后世文人(rén)画家对(duì)他推(tuī)崇(chóng)备(bèi)至(zhì)，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

　　王维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还是比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被(bèi)当成画师就(jiù)气急(jí)败坏，他说自(zì)己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中(zhōng)国山(shān)水画分为两大(dà)流派(pài)，一(yī)是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川禅(chán)师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物，赞叹的(de)却是(shì)一幅(fú)画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了一(yī)幅(fú)完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工(gōng)整，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清晰，平仄(zè)分(fēn)明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色，在近处却(què)听不到流(liú)水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多(duō)种说(shuō)法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维所作(zuò)，但(dàn)在王维的作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī)；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川(chuān)禅(chán)师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是王维的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画(huà)的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人，画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作者是谁等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露，物物(wù)体元平。如(rú)何言(yán)不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王维出身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞(chéng)，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田(tián)园(yuán)，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮(liàng)，走近一(yī)听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却(què)依然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句(jù)，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗(shī)人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起，构成一个常人无法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个(gè)最美(měi)的(de)季节(jié)里尽情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧(shāo)般(bān)的开到最美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太(tài)大了(le)，他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍(réng)然(rán)是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超(chāo)过专(zhuān)业的(de)乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还(hái)是著名(míng)的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文人能画的不少，但(dàn)画(huà)到王维这个水平的(de)不(bù)多(duō)；古(gǔ)代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维(wéi)画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一般(bān)画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在(zài)吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的，他(tā)不像阎立本，被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还以(yǐ)画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代(dài)以后，中国(guó)山水画分(fēn)为(wèi)两大流派，一是以画院画(huà)家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“南(nán)宗”，以王(wáng)维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一(yī)说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的(de)是自然景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流(liú)水无声；后(hòu)两句描述(shù)其(qí)花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其(qí)是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念反义(yì)词的运用(yòng)，使其节奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处可以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有青翠的(de)颜色，在近(jìn)处却听不到(dào)流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但(dàn)花儿还是常开不败，人走近了(le)，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐(táng)代王维(wéi)所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市一年级(jí)小学语文等(děng)教材(cái)中编入此诗时(shí)，作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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