危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面(miàn)前(qián)，给人身临(lín)其境(jìng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人(rén)在高处的(de)愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写(xiě)的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具(jù)个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权贵的傲(ào)五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有第二个(gè)似(shì)我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子(zi)，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆(lù)，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹(dān)被(bèi)点燃而(ér)燃(rán)烧(shāo)神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方