太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世(shì)音(yīn)菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗(luó)金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其(qí)他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见(jiàn)到(dào)的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲(l室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过ián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他(tā)：身骑(qí)狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神(shén)位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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