三十六(liù)洞天七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是(shì)“福地洞天”的(de)意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地(什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型dì)的(de)。

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三十六洞(dòng)天七(qī)十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天(tiān)”的(de)意思(sī)：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的(de)地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟山(shān)白玉上经(jīng)》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三(sān)十六小洞(dòng)天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆(jiē)位山岩(yán)，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去(qù)与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海(hǎi)花》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地(dì)其(qí)实指的就(jiù)是一些具有名山大川(chuān)的地方，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景优美的地(dì)方，因(yīn)为环境好，又(yòu)没(méi)有人(rén)打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地(dì)方称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但(dàn)是有(yǒu)些地(dì)方(fāng)现在已经衰败了(le)，也(yě)找不到(dào)具体(tǐ)的位置了。什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型>

　　十大洞天包括(kuò)：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽山侍档洞(dòng)、西(xī)城山洞(dòng)、西(xī)玄山(shān)洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋(wū)山(shān)洞(dòng)、括苍(cāng)山洞，由于十(shí)大(dà)洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体(tǐ)的(de)地理位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里(lǐ)面涉(shè)及(jí)了州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡州(zhōu)衡山县等(děng)等(děng)，这里就是(shì)举两个例子(zi)，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜(shèng)地，而七(qī)十(shí)二(èr)福地就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如(rú)在江宁(níng)府句(jù)容县界的(de)地(dì)肺山、潭(tán)州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁木(mù)洞等等，这里都曾(céng)是得道真人(rén)隐居过的地方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地(dì)方(fāng)或多或少都是(shì)有(yǒu)一些传说的，久而久之(zhī)就被大家传得越(yuè)来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不(bù)过(guò)也(yě)是有一些和(hé)道教(jiào)有联系但是(shì)么有被列(liè)入(rù)“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武(wǔ)当山和崂山，现在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都(dōu)被列(liè)入了世(shì)界(jiè)遗(yí)产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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