克(kè)己慎独守心明性(xìng) 什么(me)意思(sī)出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意(yì)思是克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静而(ér)不(bù揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音)争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种修(xiū)养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提(tí)高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学(xué)态(tài)度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成(chéng)完整(zhěng)的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气(qì)，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明(míng)性(xìng)，以(yǐ)克(kè)人(rén)之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子(zi)在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法(fǎ)律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是(shì)一种人(rén)生态度(dù)，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的(de)是(shì)一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道(dào)德完善的体现。

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