太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的(d克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思e)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父(fù)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通(tōng)，无(wú)边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容(róng)，并没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一(yī)的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥界(jiè)，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把(bǎ)手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十(shí)一(yī)月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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