生乎吾前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式(shì)，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉语是这句话的意思为生在我前面(miàn)，他(tā)懂(dǒng)得(dé)道理(lǐ)本(běn)来就早于(yú)我的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语以及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻(fān)译成(chéng)现代(dài)汉(hàn)语，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾的翻译(yì)，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾吾从而师之(zhī)的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)成现代(dài)汉语

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文中，小(xiǎo)编整(zhěng)理了这(zhè)篇文言文的相关(guān)知(zhī)识，快来看(kàn)看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句七年至(zhì)十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国(guó)子(zi)监四门博士时所作。

　　作者到国子监上(shàng)任后，发(fā)现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当时的上层(céng)社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大(dà)夫(fū)阶(jiē)层(céng)中存在(zài)着既不愿(yuàn)求师，又“羞于为师(shī)”的(de)观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认识。

　　《师说》大约是作者于(yú)贞(zhēn)元(yuán)十七年(nián)至十八年（公(gōng)元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四门(mén)博士时所作(zuò)。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏(lì)制弊(bì)端(duān)重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起(qǐ)教书(shū)之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既不(bù)愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于(yú)为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清(qīng)人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模(mó)糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾(wú)是什么(me)句式

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固先乎吾”这句话中有(yǒu)两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我之前）”这个状语放在谓语动词“生(shēng)（出(chū)生）”的后面，是(shì)文言文常见的(de)“状(zhuàng)语(yǔ)余行局(jú)后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放(fàng)在谓语形容词(cí)“先(xiān)（早）”的后面。

　　文言文(wén)的状语并不是一定要后置(zhì)的，但是，有一种状(zhuàng)语必定后置(zhì)，那(nà)就是介宾(bīn)结构作一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句(zuò)状语。

　　我们知道，状语是(shì)用来(lái)修饰(shì)、限(xiàn)制谓(wèi)语动词(cí)或形容词(cí)的，表示谓语中心(xīn)词的状态、方式、时(shí)间(jiān)、处所或程度。

　　表示状态(tài)、程度时，一般不(bù)需要用(yòng)介词“介入(rù)”某个对象，如(rú)“强(qiáng)烈(liè)地”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表示(shì)方式、时间(jiān)、处所时，往往(wǎng)需要用(yòng)介词来引(yǐn)入对象，如“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是介词引入的对象，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这样的(de)结构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文(wén)言文(wén)凡(fán)是(shì)介宾(bīn)结构(gòu)都要放在(zài)谓语(yǔ)中心词的后面。

　　如“在市场(chǎng)上买的”，表(biǎo)述(shù)为(wèi)“购(gòu)于(yú)市”；“用道理劝说他(tā)”，表述(shù)为(wèi)“晓之(zhī)以理(lǐ一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句)”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情况，例如问题中的例子，也可以(yǐ)说成“生(shēng)在(zài)我之(zhī)前”；“早(zǎo)于我”。

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