三十六洞天(tiān)七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天七十二福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居(jū)住(zhù)的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太(tài)上“十大洞(dòng)天”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí)：大王在这福(fú)地(dì)洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本(běn)琵(pí)琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回(huí)：一到南(nán)边，果然(rán)山(shān)明川丽，如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地(dì)在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十二福(fú)地其实指的就是(shì)一些具有(yǒu)名(míng)山大川(chuān)的地方，或者是一(yī)些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因(yīn)为环(huán)境(jìng)好(hǎo)，又没有人(rén)打扰是非常适合修炼，因(yīn)此(cǐ)道教把(bǎ)这(zhè)些地(dì)方称为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地遍布衡谈(tán)运了中国(guó)的很多省市(shì)，但是有些地方(fāng)现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也(yě)找不到具体的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山(shān)侍(shì)档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历(lì)史比较久，而且(qiě)没(méi)说过(guò)具体的地理位置，所以(yǐ)很多(duō)现在都(dōu)是找不到的，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林(lín)洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山(shān)县等等，这里就是举两个例子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多(duō)现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山(shān)南(nán)的(de)郁木洞等等，这里都曾(céng)是(shì)得道(dào)真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行(xíng)过，所以这(zhè)些地方(fāng)或(huò)多(duō)或少都是有一些传(chuán)说的，久而(ér)久之就被大(dà)家传得越来越神奇(qí)，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空地洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些(xiē)和道教有联(lián)系(xì)但是么有被(bèi)列(liè)入“福地洞天(tiān)”的(de)名(míng)山，比(bǐ)如武当山和崂(láo)山，现在很多山(shān)上的(de)建(jiàn)筑都被列(liè)入了世(shì)界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立(lì)了(le)“爱山基(jī)金会”。

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