作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗)，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗(dìng)义，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

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　　作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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