太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化(huà)十(shí)方(fāng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗hái)有其(qí)他的(de)好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为(wèi)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的(de)权(quán)力存在(zài)。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗p>

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)的(de)人(rén)，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明(míng)节(jié)、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节(jié)得到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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