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戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班

戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业(yè),师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存(cún)在的(de)吗?古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠(jí),很(hěn)多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡(xiāng),入土为安。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行,也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明了(le)”赶尸的技(jì)术,帮助(zhù)死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门(mén)的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的(de)角度(dù)看待,尸(shī)体不(bù)可能(néng)自己前行,但(dàn)这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴(xué)来风,所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的(de)法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接,有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的,这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整,没有传染病等方便(biàn)他们运送的活,而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较(jiào)惨的,肢(zhī)体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服(fú),赶尸匠还编(biān)了一些理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法(fǎ)唤(huàn)回,其实(shí)是怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病;而投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂魄(pò),那旧魂(hún)魄(pò)就无(wú)法投胎(tāi),其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了,无法运回;又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,另(lìng)外一种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ),师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛(dāng),徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ),而且是处(chù)理过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班,赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体,而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出,塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹,也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途(tú)中戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起,再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣(yī),戴(dài)上(shàng)毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增(zēng)加(jiā)神秘(mì)感,赶(gǎn)尸(shī)匠身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān),脚踏一(yī)双草鞋(xié),腰系(xì)黑(hēi)色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣,还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù),而且不点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送,通(tōng)过把过程(chéng)神秘化,迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛,更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认为,人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬,过了(le)四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软,然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节(jié),例如髋(kuān)关节(jié),在外力作用下,还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队,就像前面(miàn)提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定,两(liǎng)具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子,尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问(wèn),两具尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地(dì)势(shì)有关,从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送,整体地势是从(cóng)高至(zhì)低(dī)的,大多是(shì)下坡路,利用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理,可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路,这时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻,现代科学家也(yě)争论不一。是真是假,还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种方法揭(jiē)秘(mì)
湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之(zhī),湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节(jié),科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu),湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的,可(kě)能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

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