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外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀是(shì)勿谓(wèi)言(yán)之而不预(yù)的意(yì)思是:事后别后(hòu)悔,不(bù)要说(shuō)没有(yǒu)跟(gēn)你事先说过,指把话说在前面(miàn)的。

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勿谓言之不(bù)预也(yě),勿谓言之而不预(yù)是(shì)什么(me)意思(sī)呀(ya)

  勿谓(wèi)言之而不预的意思(sī)是:事后别后悔,不要说没(méi)有跟你事先(xiān)说过,指把话说在前面。

  出自于(yú)处:晚清李伯元所著(zhù)小说《官场现形(xíng)记(jì)》第十九回(huí):凡所属官(guān)吏,有仍(réng)蹈故辙,以及有意逢迎,希(xī)图尝试者,一(yī)经察觉(jué),白(bái)简无情,勿谓言之不(bù)预也。

  翻译(yì):凡所(suǒ)属(shǔ)官吏,仍然有外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么重蹈覆辙(zhé)的,以及有意欢(huān)迎(yíng),很少考虑尝(cháng)试的人(rén),一(yī)经调查发(fā)现,白(bái)简无情,事后别后悔,不要说没有跟你事先说过。

勿谓言之(zhī)不(bù)预(yù)也的意思是什么(me)

  勿(wù)谓言之不预也,汉语成语埋橘,意为“以后(hòu)不要说没有(yǒu)跟你事(shì)先说过”,指(zhǐ)把话说在前面。

   

  该成语(yǔ)较早的用例可(kě)追溯到清(qīng)康熙年间。

  除“勿谓(wèi)言之不预也”的表述外,还有在“谓”字(zì)后插(chā)入宾语或省略末尾“也”字(即(jí)“勿谓(wèi)言(yán)之不预”)等的(de)用法。

  新中国(guó)成立后,中华(huá)人(rén)民共(gòng)和国外交部、《人民日(rì)报》社论等曾(céng)数次引用此句,例如:1962年印度军队对中(zhōng)印(yìn)边境的(de)侵犯(fàn),1978年越南军队对中越(yuè)边境的侵犯。

  扩展资料:

  “勿(wù)谓(wèi)言(yán)之不预也罩做(zuò)”一语,较早(zǎo)的出(chū)处可追(zhuī)溯到康(kāng)熙年间(jiān)弯闷团(tuán),徐元文(wén)的《含经堂集·申饬盐政(zhèng)札(zhá)》有:“倘(tǎng)旧习不除,自甘猥(wěi)下,行私恣便,长弊容奸,廉访得真,即白简(jiǎn)从(cóng)事,勿谓言之不预(yù)也。

  所有申饬事宜开列于后。

  ”

  康熙帝《训饬士子(zi)文》有“勿谓朕言之不预(yù)也(yě)”之语。

   《清高宗圣训》所(suǒ)收(shōu)清乾隆帝致英(yīng)国(guó)国(guó)王乔治三世之信函也有(yǒu外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么)“勿谓言之不(bù)预也”等的(de)表述。

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