周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河(hé只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)以及周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么呢，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么(me)解释，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指的是(shì)谁等问题，小编将为你整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世(shì)界(jiè)各地(dì)的(de)人(rén)才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是(shì)我愿如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了>

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的(de)高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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