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崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读

崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么,千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么(me),千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

  “千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上。

  此词(cí)是词人为雁殉情(qíng)而死的事(shì)所(suǒ)感动而(ér)作的,寄托自(zì)己对殉情(qíng)者的哀思。

  出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  原文(wén):

  乙丑岁(suì)赴试并州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改定之。

  问(wèn)世间,情是何(hé)物,直教生死相许?天(tiān)南(nán)地北双飞崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离(lí)别(bié)苦(kǔ),就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有(yǒu)语:渺(miǎo)万里层(céng)云(yún),千山暮(mù)雪,只影向谁(shuí)去?

  横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处。

  译文:

  天(tiān)啊!请问(wèn)世间的(de)各(gè)位,爱情(qíng)究竟是(shì)什么,竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对(duì)待?南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路(lù)程(chéng)都比翼(yì)双(shuāng)飞,任(rèn)它多少(shǎo)的(de)冬(dōng)寒夏暑,依旧恩爱(ài)相依为命。

  比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐,但离别(bié)才真的是楚痛难受。

  到此刻(kè),方知(zhī)这痴(chī)情的(de)双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情(qíng)!相依相伴,形影不离(lí)的(de)情侣已逝,真情的(de)雁儿心里应该知道,此去万里,形孤(gū)影单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越(yuè)千山,晨风暮雪,失去一生的(de)至爱,形单影只,即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什么意义呢?

  这汾水一带(dài),当年(nián)本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地方,每当武帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今(jīn)却是冷烟衰草,一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也(yě)无济于事。

  女(nǚ)山神因之枉自悲啼(tí),而死者却不会再归(guī)来了!双雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决(jué)不会和(hé)莺儿燕子(zi)一般,死(sǐ)后(hòu)化为一抔(póu)尘土。

  将会留(liú)得生前身后名(míng),与世(shì)长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘(qiū)坟故(gù)地(dì),来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼(yú)儿:一(yī)名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教(jiào)坊(fāng)曲,后用为词牌。

  宋词(cí)以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早(zǎo)。

  双片一百一(yī)十六字,前片六仄(zè)韵,后片(piàn)七(qī)仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),当时元(yuán)好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载:金代(dài)选举(jǔ)之制(zhì),由乡至府,由(yóu)府至省及殿试,凡四试。

  明昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

  府试(shì)试(shì)期在秋八月。

  府试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原,共(gòng)为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土为(wèi)丘,作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无(wú)宫(gōng)商(shāng):不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双(shuāng)飞(fēi),秋去(qù)春(chūn)来(lái),故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开(kāi)篇用问句(jù),突如其来,先声(shēng)夺人,犹如盘马弯弓(gōng),为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了(le)笔势(shì),也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得(dé)以升华。

  “问世间,情为何物(wù),直教生死相许(xǔ)”,大雁(yàn)的生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为有力的(de)诘(jí)问,问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天(tiān),究竟(jìng)“情是何物”?起(qǐ)句(jù)陡然发问(wèn)似雷霆万钧,破(pò)空而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌而出。

  “天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

  作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客”,赋予(yǔ)它们(men)的(de)比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

  “欢乐趣(qù),别离苦(kǔ),是中更有痴儿女”,是中:于(yú)此,在这里面。

  这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸(suān)楚,在平平(píng)淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了难以割(gē)舍的(de)一(yī)往深(shēn)情。

  “君应有(yǒu)语:渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

  这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后(hòu),作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择(zé)的过程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平(píng)楚(chǔ)”,这几句借助对历史盛迹的(de)追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘,渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义(yì)。

  “横(héng)汾(fén)路(lù)”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句(jù),即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些何(hé)嗟及(jí),“山鬼自(zì)啼风雨”,句末象(xiàng)声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

  这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深情连上天也嫉妒(dù),所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁(yàn)决(jué)不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

  而是“留得(dé)生前身后名”,与(yǔ)世(shì)长存。

  这几句从(cóng)反面衬(chèn)托,更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高,为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁(yàn)丘处”,这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

  词(cí)人展开想(xiǎng)象,千秋万古后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客,来寻(xún)访这(zhè)小小的(de)雁丘,来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们(men)的感动之深。

  全(quán)词结(jié)尾,寄寓(yù)了(le)词(cí)人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀(āi)思,延(yán)伸了全(quán)词的历史跨度(dù),使主题得以升(shēng)华(huá)。

  创作(zuò)背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并(bìng)州应试途(tú)中,听一(yī)位捕(bǔ)雁者说,天空中一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了(le)下来,殉情而死。

  年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁,把(bǎ)它们合葬在汾水旁,建了一个小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què),其后(hòu)又(yòu)加(jiā)以修改(gǎi),遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字裕(yù)之,号遗山,世称遗山(shān)先生。

  太原秀容(róng)(今山西(xī)忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙(méng)古国时(shí)期著名文(wén)学家、历史学家。

  元(yuán)好问是(shì)宋金对(duì)峙时(shí)期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名;

  其词(cí)为金代一朝之冠,可与(yǔ)两宋名(míng)家媲美;

  其散曲虽(suī)传(chuán)世不多(duō),但当时影响很大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情是何物,直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

  天南地北(běi)双飞亩旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离(lí)别苦,就(jiù)中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

  君应有语,渺万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去。

   横汾路(lù),寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn),来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读,冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的(de)意(yì)思(sī)是(shì)夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上(shàng)。

  此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的,寄(jì)托(tuō)自(zì)己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去,竟(jìng)自(zì)投于地而死。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒(lěi)石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是(shì)何物,直(zhí)教生死相许?天南地北双飞(fēi)客,老翅(chì)几回(huí)寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应(yīng)有语:渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天(tiān)也妒,未(wèi)信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处。

  译(yì)文:

  天(tiān)啊!请问(wèn)世间的各位,爱情(qíng)究竟是什(shén)么,竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相对(duì)待?南飞北归(guī)遥远的(de)路程都比翼双(shuāng)飞,任(rèn)它多少的(de)冬寒(hán)夏暑(shǔ),依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命(mìng)。

  比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐,但离别才真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

  到此刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿(ér)女更加痴(chī)情!相依相伴(bàn),形影不(bù)离的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里应该知道,此去万(wàn)里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒(hán)暑,飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去(qù)一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢(ne)?

  这汾水一(yī)带,当年本(běn)是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方,每当武帝(dì)出巡(xún),总是箫鼓喧天(tiān),棹歌四起,何等热闹(nào),而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo),一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

  武帝已死,招魂也(yě)无济于事。

  女山神因(yīn)之(zhī)枉(wǎng)自悲啼,而(ér)死者(zhě)却不(bù)会再归来了(le)!双雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒,殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子一般,死后(hòu)化为一抔尘土。

  将会留得生(shēng)前身后名(míng),与世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地(dì),来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为(wèi)最早。

  双(shuāng)片一百一十六(liù)字,前片六(liù)仄(zè)韵,后(hòu)片七仄(zè)韵(yùn)。

  双结倒数第三句第(dì)一字皆领格(gé),宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰(tài)和五年(公元(yuán)1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并(bìng)州(zhōu):《金史·选(xuǎn)举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。

  明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

  府试试期在秋八月。

  府试处(chù)所(suǒ)承安四年(nián)赠(zèng)太原,共(gòng)为十处(chù)。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一(yī)统志》:雁(yàn)丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客(kè):大(dà)雁双宿双飞,秋(qiū)去春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远望树梢(shāo)齐(qí)平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗(shī)人。

  赏(shǎng)析:

  词的开(kāi)篇用问句,突如其来,先声(shēng)夺人(rén),犹如(rú)盘(pán)马弯弓,为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情的内在意义(yì)得以升华(huá)。

  “问世间,情为何物(wù),直教生死相(xiāng)许”,大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者,他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动(dòng),化为有(yǒu)力的诘问,问(wèn)自己、问世人、问(wèn)苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧,破(pò)空而来(lái);

  如熔岩(yán)沸腾(téng),奔涌而出。

  “天南地北双飞客(kè),老翅几回寒暑”,这(zhè)二(èr)句写雁的感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

  大(dà)雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬(dōng)而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴儿(ér)女”,是(shì)中:于此,在这里面。

  这几句是说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生活(huó),既是(shì)团聚的快乐,也(yě)有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应(yīng)有语:渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这四句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心理活动细(xì)致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

  当网罗惊破双栖梦(mèng)之(zhī)后,作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉(jué)择的过程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚”,这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前(qián)自然景物的描绘(huì),渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

  “横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞(mò)当年箫鼓”是倒(dào)装句(jù),即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

  招魂楚些何嗟及(jí),“山(shān)鬼自啼风雨”,句末(mò)象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济于(yú)事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的(de)大雁(yàn)决不会(huì)和一(yī)般的莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄土。

  而是“留得(dé)生前(qián)身后(hòu)名”,与世长(zhǎng)存。

  这几句(jù)从反(fǎn)面衬托(tuō),更加突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高,为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

  词人展开想(xiǎng)象,千(qiān)秋万古后,也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们的(de)感动之深。

  全词结尾,寄寓(yù)了词人对殉情(qíng)者(zhě)的深切(qiè)哀(āi)思,延伸(shēn)了全(quán)词的历史跨度,使主题得以升(shēng)华。

  创作背(bèi)景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十(shí)六(liù)岁(suì)的青年诗人(rén)元好问,在(zài)赴并州应试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天空中一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一只(zhǐ)被捕杀后,另一(yī)只大雁从天(tiān)上一头栽了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻(qīng)的(de)诗人便买下这(zhè)一对大雁(yàn),把它们合葬在汾(fén)水旁(páng),建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗(yí)山,世称(chēng)遗山先生(shēng)。

  太原秀(xiù)容(今山西忻(xīn)州)人。

  金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家(jiā)。

  元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北(běi)方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主,又是金(jīn)元之际在文学上承前(qián)启后的桥(qiáo)梁,被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他(tā)擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲(qū)。

  其(qí)中以诗作成就最(zuì)高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其(qí)散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响(xiǎng)很大,有倡导之功(gōng)。

  有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意(yì)思是什(shén)么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这(zhè)句话出(chū)自于"问世间、情是(shì)何(hé)物,直(zhí)教生死相迅(xùn)纯扰许。

  天(tiān)南(nán)地北双飞亩旦(dàn)客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离别苦,就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千山(shān)暮雪(xuě),只影向谁去(qù)。

   横汾路(lù),寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌(gē)痛饮(yǐn),来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词(cí)名:《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》

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