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50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多(duō)丘陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具(jù)有包容(róng)精神(shén)。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。