胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么是(shì)《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处(chù)在国(guó)势衰落(luò)时(shí)期，就(jiù)来连(lián)中山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长(zhǎng2l是多少斤 2l是多少kg)矛相比，具有更(gèng)大(dà)的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯(hán)郸城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们(men)人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了(le)胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑(qí)在(zài)马上射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后(hòu)来(lái)的衣短袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去(qù)说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我担(dān)心天下人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政事要2l是多少斤 2l是多少kg有(yǒu)一定原(yuán)则，要(yào)以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白(bái)，而推(tuī)行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国(guó)、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什(shén)么(me)能(néng)守得住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动力(lì)强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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