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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史上(shàng)一(yī)位伟(wěi)大的(de)爱(ài)国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国(guó)诗(shī)歌(gē)进入(rù)了(le)一个由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了(le)日心说，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变了人(rén)类对自然对粤西是指什么地方(duì)自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无(wú)矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学(xué)，用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得(dé)了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年出(chū)版第二(èr)部(bù)，虽然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓名(míng)出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，粤西是指什么地方拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的(de)第一页．就使我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心(xīn)目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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