赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些(xiē)类似的(de)电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的(de)前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这(zhè)个(gè)。而下(xià)法是(shì)由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释(shì)了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的记载。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了(le)这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们仅良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至(zhì)于(yú)这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真(zhēn)。

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