反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别-橘子百科-橘子都知道

反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别一周期是什么意思是多少天

　　一周期是7天的，一周期的意思是一星期的(de)。关(guān)于一周期是什么意思是多少天(tiān)以及(jí)一周(zhōu)期指的是多少天，什么是(shì)一周(zhōu)期？，一周期是什么意思？，一周期是一周(zhōu)吗，一(yī)周(zhōu)期是(shì)多少天是一个月(yuè)吗等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

一(yī)周期是什么意思(sī)是多少(shǎo)天(tiān)

　　是一周期为7天，一周(zhōu)期的意思是(shì)星期的。

　　敬(jìng)斋古今黈共八卷(juǎn)，收录(lù)于四(sì)库全书。

　　作(zuò)者是李冶(yě)，是中国古代数(shù)学家，字仁卿，号敬斋，真定府栾城县人(rén)，李冶生(shēng)于(yú)大兴，父亲李通为大兴府推官。

　　李冶(yě)自(zì)幼聪(cōng)敏，喜爱读书，曾在元氏县求学(xué)，对数(shù)学(xué)和(hé)文学都很(hěn)感兴趣(qù)。

　　星期作为时间周期最早(zǎo)起源于巴比伦。

　　世界各国通用一(yī)星期(qī)七天的制度最早由罗马皇(huáng)帝君士坦丁(dīng)大帝制定，他在公元321年3月(yuè)7日正式宣布7天为一周，这(zhè)个(gè)制度一直沿用至今。

　　而在中国，明(míng)末清初基督教在中国传播(bō)时，星(xīng)期才逐渐(jiàn)被人们所知晓。

　　民国(guó)时期规定使(shǐ)用公历之后，星期才(cái)逐步普(pǔ)及起来。

　　星期在中国古(gǔ)称七曜(yào)。

　　七曜在(zài)中国夏(xià)商周时期，是指日、月(yuè)及五大行星等七个主要(yào)星体，是当(dāng)时天文星象的重要组(zǔ)织成(chéng)份。

　　中国(guó)的七曜开(kāi)始(shǐ)并未作为时间单(dān)位。

　　在西(xī)方(fāng)，古巴比伦(lún)人(rén)首(shǒu)先(xiān)使用七天为一(yī)周的时间单位，后来(lái)犹太人(rén)把它传到古埃(āi)及，又(yòu)由古埃及传到罗马，公元3世(shì)纪以(yǐ)后，就广泛地传(chuán)播到(dào)欧洲各国。

　　伊(yī)斯(sī)兰教、基(jī)督教均按照有以星期为(wèi)单(dān)位进行(xíng)的宗(zōng)教礼拜活动，故而在许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期”的(de)含义。

　　星期的起源应该(gāi)是(shì)连(lián)系著月亮的周期，因(yīn)为七天大约是月(yuè)亮一周的四分之一。

　　在中国(guó)上古时代，古(gǔ)人就(jiù)以日(rì)、月与金、木、水、火、土五(wǔ)大行星(xīng)为(wèi)七(qī)曜，亦作七耀。

　　东晋范宁《榖梁(liáng)传(chuán)序》中就有七(qī)曜为之“盈宿”的记载。

　　中国上古时代用的七曜(yào)平行拉丁语(yǔ)的(de)星期，拉(lā)丁语中星期日Sunday（日曜日）为“太阳日” (dies solis)，星(xīng)期一Monday（月曜日(rì)）为(wèi)“月亮日” (dies lunae)，星(xīng)期二Tuesday（火曜日）为“火(huǒ)星日” (dies Martis)，星(xīng)期三Wednesday（水曜日）为(wèi)“水(shuǐ)星日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期(qī)六(liù)Saturday（土(tǔ)曜日）为“土星日” (dies Saturni)；法语直(zhí)接采用拉丁语的名称，只是将星期日(rì)改为“主的日”；因为(wèi)五颗行星的名(míng)称都是古罗马神话中的(de)神的名字。

　　英语将其中几(jǐ)个换(huàn)成古(gǔ)日尔曼人神(shé反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别n)话与北欧神话中的神，如(rú)星期二变为北欧(ōu)战(zhàn)神(shén)“提(tí)尔”的日子，星(xīng)期五变(biàn)为日尔曼女神“弗(fú)丽嘉”的日(rì)子，星期三变(biàn)为日尔曼神(shén)“沃登”(对应(yīng)北欧神话的"奥丁")的日子、同样地星期四(sì)也(yě)是北欧(ōu)神“索尔”的名字(zì)；俄(é)语和斯拉夫语言(yán)中，已变成“第一”、“第二”日……。