但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗人(rén)的作品中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时，频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地，在(zài)今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地(dì)），纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)盛(shèng)唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神(shén)，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗(shī)，表达(dá)了诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息边(biān)塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物(wù)景(jǐng)入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万(wàn)里(lǐ)，虽(suī)属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘(huì)，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防(fáng)不(bù)顾局(jú)面的(de)愿望(wàng)；又流露(lù)了(le)对朝(cháo)廷不(bù)能选贤(xián)任能(néng)的不满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而(ér)个人(rén)利(lì)益服从国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之(zhī)年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)和体会，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万(wàn)里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全(quán)民族的(de)自信心(xīn)极强，边塞诗人的(de)作品中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战(zhàn)争，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的(de)明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观(guān)李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的(de)边塞(sāi)诗，表达(dá)了诗(shī)人书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么希望(wàng)起任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民(mín)过上安定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时(shí)的(de)明(míng)月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的(de)战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇(xiē)过，突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱(tuō)人(rén)民(mín)的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们(men)在对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必要(yào)的结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征(zhēng)人(rén)心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现的内容是复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边防(fáng)不顾(gù)局(jú)面的(de)愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不(bù)满，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义性，因而(ér)个人(rén)利益(yì)服从国家安全(quán)的需(xū)要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画面来(lái)揭示士(shì)卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸(jìn)透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书省校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

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