十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(huà)来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意(yì)境，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(施为什么读yi什么意思，施怎么读啊wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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