中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)有：《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗(shī)

　　中秋(qiū)节月(yuè)饼的(de)古诗有：1、《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中题。

描写中(zhōng)秋节(jié)月饼的(de)诗(shī)句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就像吃(chī)着(zhe)月(yuè)亮(liàng)一样，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜(tián)甜(tián)的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿(shī)了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆(yuán)的月亮，日子过的是(shì)越来越好了(le)，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉(jí)林纪(jì)事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候(hòu)把新(xīn)鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列在晶莹(yíng)的盘(pán)子中(zhōng)，中秋的月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼上(shàng)的(de)图案(àn)多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称(chēng)也各式(shì)各样，是(shì)菜(cài)单上的亮点。

　　因(yīn)为月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧心，使月(yuè)饼看起来(lái)同月(yuè)亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月饼就像在(zài)吃(chī)着月亮般(bān)，中间还(hái)有美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父(fù)或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义(yì)：该诗描写了(le)月饼(bǐng)的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释(shì)义：写月饼上(shàng)图案(àn)多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今(jīn)天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出(chū)了月饼取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整(zhěng)收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五(wǔ)祭月，其(qí)祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后(hòu)来演变(biàn)成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深的(de)思(sī)念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关(guān)于月饼(bǐng)的(de)记(jì)载就多起来了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之(zhī)名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹(báo)一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传说(shuō)故事被(bèi)心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月(yuè)亮的传说相结合，诉(sù)说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文(wén)化，伴随着美味的(de)月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼(bǐng)，盼团(tuán)圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离(lí)乡的(de)人们，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要(yào)送给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上(shàng)辈过节(jié)礼的(de)习(xí)俗恰(qià)恰相反。

　　 参考(kǎo)资(zī)料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代(dài) 晏(yàn)殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白(bái)居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处(chù)是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清(qīng)光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海(hǎi)角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠(lì)翁，独(dú)过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深(shēn)义(yì)重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往惧无踪(zōng)，徒留(liú)一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，月(yuè)饼(bǐng)收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物能摆(bǎi)阔？月饼最出色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外(wài)落，妖(yāo)蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀(huái)远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月(yuè)，对影(yǐng)成(chéng)三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解(jiě)饮，影(yǐng)徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零乱(luàn)。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地(dì)远，攀(pān)桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的(de)整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未(wèi)定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在(zài)最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群(qún)动悠然一(yī)顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官(guān)。

　　 云拼欲(yù)下星斗动(dòng)，天乐一(yī)声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞(xiá)昕昕(xīn)渐东上(shàng)，轮(lún)欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他(tā)年此(cǐ)日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边风味客(kè)边(biān)愁，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百(bǎi)年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休(xiū)说(shuō)，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无(wú)数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节(jié)的标志，是最具象征意(yì)义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚(qī)属馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期的(de)记(jì)载还(hái)可见到，月(yuè)饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的(de)社交礼物，而且(qiě)分量颇大(dà)，必须众人(rén)分而食(shí)之，蕴含了中国(guó)伦(lún)常与共食(shí)制度的精(jīng)神，和现代(dài)月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃(chī)的"内造瓜(guā)仁(rén)油松(sōng)穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径(jìng)二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期(qī)的(de)演变(biàn)和发(fā)展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造(zào)型而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素(sù)的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖(táng)；苏(sū)式(shì)的则取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱于(yú)松酥(sū)；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅(xiàn)，入口香(xiāng)酥(sū)。

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