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  “一山(shān)放过一山(shān)拦”正确(què)的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一(yī)作“偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的(de)内(nèi)容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能(néng)给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

  第(dì)一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

  开头(tóu)一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想象骗了。

  诗(shī)人在(zài)这(zhè)里只点出而(ér)不说(shuō)破,给读者(zhě)留(liú)下悬念(niàn),使(shǐ)下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。

  三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭,下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本无知(zhī),“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

  而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

  诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻,通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受(shòu),说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无(wú)论做(zuò)什么(me)事,都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的(de)估计,不要被一时的成功所陶(táo)醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建康(今(jīn)江苏南(nán)京)。

  绍(shào)熙(xī)三年(1192)八月,改知赣(gàn)州(zhōu),不(bù)赴,乞祠(cí)。

  这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途(tú)经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于是(shì)写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍兴二(èr)十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等(děng)。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng),称南(nán)宋四大家。

  初学(xué)江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗

  一(yī)山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

  政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里,一(yī)山(shān)放(偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法fàng)出(chū)一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西(xī)省吉(jí)水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译(yì)文1:不(bù)要说从山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好比行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什(shén)么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì),骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里,真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公(gōng)店(diàn):地(dì)名,当今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不(bù)要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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