一(yī)睹人间盛世颜(yán) 远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈(tán)游(yóu)记之类的古(gǔ)文选句，没有全诗的(de)。

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一睹人间(jiān)盛世颜(yán) 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗(shī)，远(yuǎn)赴(fù)人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全(quán)诗作者

　　“远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)”是(shì)杂谈游记之类的(de)古文选句(jù)，没(méi)有全(quán)诗。

　　有杂(zá)句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广(guǎng)厦之间，常(cháng)有山泽(zé)鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词汇(huì)，含义有以下几种：1、惊飞的鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩(piān)若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞(fēi)的(de)鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美(měi)的舞姿。

　　出自于清(qīng)代龚自珍《霓(ní)裳中序第一》词：“惊鸿(hóng)起(qǐ)，素衣二(èr)八(bā)，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣服(fú)，舞蹈跳完(wán)了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧爱。

　　出自(zì)于宋代(dài)陆游《沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥(qiáo)下春波绿，曾是惊鸿照影(yǐng)来。

　　”译文：那座(zuò)令(lìng)人伤(shāng)心的桥(qiáo)下春水依然碧(bì)绿，当年(nián)我曾(céng)在这里见到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿”造(zào)句(jù)：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不(bù)过是你那烟花绽放惊鸿一(yī)般的笑容(róng)。

　　你的笑消失(shī)，我就(jiù)贫(pín)穷到乞丐般(bān)，一无所有。

远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn),一睹(dǔ)人间(jiān)盛(shèng)世颜全诗(shī)是什么(me)?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这(zhè)句话没有下一句了。

　　远赴人间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源盛世(shì)颜的意思：从遥远的地方来到(dào)人间这个美(měi)丽的(de)地方(fāng)美好地生活着，（顺便）还(hái)可以尺卜(bo)看看人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一(yī)睹人间盛世颜”并不是古诗，而是杂(zá)谈游记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作从遥远(yuǎn)的(de)地(dì)方来(lái)；惊(jīng)鸿宴本(běn)义(yì)指(zhǐ)惊飞的鸿(hóng)雁，但在这里(lǐ)指美丽(lì)、美(měi)好的(de)人间(jiān)生活，用了(le)比(bǐ)喻(yù)的修辞手法(fǎ)把惊鸿宴比喻美好的(de)人间生活；睹(dǔ)可以译作看、看看、观看等(反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别děng)等(děng)；盛世颜(yán)指(zhǐ)人间盛世的样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要(yào)努力变优秀去看看这美丽的世界森困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别谁就去追，想到了就去做，拼命努力，拼(pīn)命享受。

　　指历经一(yī)番磨难的人，已(yǐ)经无所畏(wèi)惧。

　　2、我(wǒ)抵(dǐ)达这人世间(jiān)满(mǎn)足惊鸿一瞥，再(zài)看一看大好山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美(měi)的词(cí)，短(duǎn)暂，至于盛(shèng)世颜此(cǐ)滚，我感(gǎn)觉(jué)有几种解释：大好(hǎo)山河，绝世美(měi)人，繁(fán)荣人(rén)间(jiān)。

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