第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为这是(shì)围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是(shì)预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的(de)到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻(fān)译(yì)成现(xiàn)在(zài)的白(bái)话(huà)文，大多数人(rén)别说(shuō)确(què)定刘伯温(wēn)预言是(shì)否(fǒu)准确了，连(lián)对方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事情(qíng)。

沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家t="烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带(dài)图详解 刘伯(bó)温(wēn)都预测(cè)到(dào)了什么事情" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/06-122914_288.jpg">
刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史(shǐ)上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的(de)早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘(liú)伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面盖(gài)的(de)是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于(yú)是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是我们(men)这(zhè)些现代(dài)人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖(jìng)难之役、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列(liè)重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结。

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