中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗(shī)是(shì)中秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之(zhī)的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东(dōng)坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗(shī)句和古诗(shī)

　　 关(guān)于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静(jìng)的品尝，因(yīn)为太(tài)过(guò)想(xiǎng)念故(gù)乡，流(liú)下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的(de)是(shì)越来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或者(zhě)舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列(liè)晶(jīng)盘(pán)，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代(dài)末 沈(shěn)兆褆《吉林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不出门(mén)在一起聚餐(cān)，要和中秋的明月一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多(duō)种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰(shì)性图案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模(mó)具制(zhì)作出(chū)来的月饼，名称(chēng)也(yě)各(gè)式各样，是(shì)菜单上的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心(xīn)，使月饼看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的(de)诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就像在(zài)吃着月亮般，中间还(hái)有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释(shì)义(yì)：写(xiě)月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释(shì)义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月(yuè)饼》诗(shī)云：“中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即(jí)有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥(zào)风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形(xíng)，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对家人(rén)团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深的思(sī)念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中秋(qiū)节(jié)喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间(jiān)俗(sú)称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了(le)清代(dài)，关于月(yuè)饼的记载(zài)就多(duō)起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的(de)文学家周密，在记叙(xù)南宋都城临安见闻的(de)《武林旧(jiù)事》中首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，圆雹(báo)一(yī)双蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在(zài)月饼之上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮(liàng)的传说相结(jié)合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随(suí)着(zhe)美(měi)味的月饼一代代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空(kōng)说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是一(yī)种祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在(zài)福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏园什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间边。

　　 今年八(bā)月十五夜(yè)，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西(xī)北(běi)望乡何处是(shì)，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满(mǎn)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间，清光何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌(gē)词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的彭(péng)蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的(de)《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我(wǒ)收了(le)，正(zhèng)如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　 中秋(qiū)夜乃造太(tài)饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来(lái)送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜(shuāng)雪(xuě)，林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无云风不(bù)起，山上长松山(shān)下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中，天高(gāo)地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲(yù)下星斗(dòu)动，天乐一(yī)声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并(bìng)，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司(sī)空图(tú)

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边风(fēng)味客边(biān)愁(chóu)，馈我(wǒ)清光又(yòu)满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日(rì)，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆(yuán)明似前度(dù)，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他(tā)多少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时节(jié)。

　　好时节，愿得年(nián)年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望(wàng)空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作(zuò)为(wèi)中秋节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征意义的(de)中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风(fēng)俗，当时的(de)笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物(wù)略》则说："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚(qī)属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神(shén)隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载(zài)还(hái)可见到，月饼一开始就是相互馈赠(zèng)的社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含(hán)了中国(guó)伦常与共食制度(dù)的(de)精神，和(hé)现(xiàn)代(dài)月(yuè)饼(bǐng)愈做愈(yù)小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这(zhè)种大月饼(bǐng)还(hái)盛(shèng)行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐(cì)，据考证就(jiù)是(shì)个直径二尺、重(zhòng)十公(gōng)斤(jīn)的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的(de)演变和发(fā)展，花样(yàng)不断(duàn)翻新，品种不(bù)断(duàn)增加，地(dì)区的(de)差异使品(pǐn)种外观、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式(shì)、京式、宁式(shì)、潮式、滇(diān)式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸(xián)味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝麻、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥(sū)皮三大(dà)类；就造型而论，又有光面月(yuè)饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京(jīng)津月(yuè)饼以(yǐ)素(sù)见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是(shì)素的；而广式(shì)月饼则(zé)轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入(rù)口香酥(sū)。

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