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脱销什么意思啊，什么叫做脱销盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批(pī)国家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化(huà)石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收(shōu)并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(du脱销什么意思啊，什么叫做脱销ō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前脱销什么意思啊，什么叫做脱销文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故(gù)事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。