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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 当张津瑜将身体作为唯一资本,悲剧不可避免,但她值得同情吗

当(dāng)张津瑜(yú)将身体(tǐ)作为(wèi)唯一资本,悲(bēi)剧不(bù)可避免,但她值得同情吗_黑料正能量

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有ck="1">张津瑜这(zhè)两日无疑是又火了,火的原因是她的(de)身体又(yòu)被(bèi)摆上了货架。

其实那个货架上有很多姑娘(niáng),或无(wú)辜,或自愿,但是一般都(dōu)不会如(rú)张津瑜般,名字让人如(rú)雷(léi)贯耳。

她之所以会被人记住名字,源于身份特(tè)殊,但这(zhè)个身份其实与她无(wú)关,把她放上(shàng)货架的人在乎的只是她的身体,不(bù)过在(zài)乎的也(yě)仅仅(jǐn)是他(tā)需要的那一瞬间。

生活中(zhōng),张(zhāng)津(jīn)瑜对外(wài)展(zhǎn)示出来的是美丽、清(qīng)纯,甚至是睿智的。对于平常人而(ér)言,有(yǒu)一种可远观而不可(kě)亵玩(wán)的矜持。这是她倍(bèi)受关(guān)注的(de)另一个(gè)原因,因为有对比(bǐ)有反差,便如同(tóng)人咬狗(gǒu)般有了(le)新鲜性(xìng),也就(jiù)更容易造成轰(hōng)动效应。当然,这依(yī)然与她无关,因为(wèi)这(zhè)满(mǎn)足的(de)是(shì)那(nà)个男人的征服欲和成就(jiù)感。

她显(xiǎn)然是非常愿(yuàn)意配合(hé)那(nà)个男人(rén)满足他的(de)征服欲(yù)和成(chéng)就感(gǎn)的,否则不会明(míng)知有摄(shè)影器材对(duì)着自己,还极(jí)力(lì)配合并放肆的表演。

所以她一点都不无辜(gū),因为(wèi)她知道(dào),这种表演虽然不能为她赢得(dé)片酬(chóu),但会(huì)给她带来她(tā)所(suǒ)期(qī)待的资源,至少她(tā)是这(zhè)么想的,或者说,她相(xiāng)信了(le)他的承诺。至于(yú)为什么(me)相信,可能是对(duì)自己的(de)判断力非常自(zì)信。

当(dāng)张津瑜将身(shēn)体(tǐ)作为唯一资本,悲剧不可(kě)避免,但她值得(dé)同情吗(ma)_黑料正能(néng)量

人和人的差距本质上(shàng)是资源的差距。张(zhāng)津瑜显然深谙此中道理。而(ér)且(qiě),她显然也衡(héng)量了(le)下自(zì)身(shēn)都(dōu)具(jù)备哪些资源。

首先(xiān)是出身,传(chuán)国玉玺、丹书(shū)铁券显然是没有,金钥匙也没含(hán)嘴里。所谓香车玉(yù)宇只能存在于童话书(shū)里。

再说学(xué)历,学霸的天(tiān)分这(zhè)是靠天吃(chī印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有)饭,可惜那朵云彩也没(méi)落她(tā)身(shēn)上。至于“头悬梁,锥刺股”。“劳其筋骨,饿(è)其体肤”。这(zhè)在没有遭(zāo)受社会毒(dú)打之前,没几个人真能狠下(xià)心来自己毒打(dǎ)自(zì)己。

所(suǒ)以最(zuì)后她剩下(xià)的就(jiù)只是(shì)基因排列组合还算有一定艺术性的漂亮脸蛋(dàn)。这(zhè)就是她的资源,或者说她把(bǎ)这当成了可以充分挖掘利用的唯(wéi)一的资源。

接下来的问题就(jiù)是如何将这种资源最(zuì)大化,以换取更多于己有用的资(zī)源(yuán)。中东(dōng)倒是不缺土豪,但是往那(nà)儿运石油那(nà)显然是(shì)给瞎子点灯。

汽水(shuǐ)若能(néng)卖给用拉菲漱口的,那这(zhè)汽水便一定(dìng)显得比(bǐ)拉(lā)菲值钱。但(dàn)汽水显然不是拉菲,不过酒不醉人人(rén)自醉,只要变得可咸可甜,汽水让人(rén)上(shàng)头虽(suī)然是小(xiǎo)概(gài)率事件,倒也不是完全没可能。

这如同汽(qì)水的张津瑜显(xiǎn)然愿(yuàn)意(yì)赌上一把(bǎ)。

当张津(jīn)瑜将身体作为(wèi)唯(wéi)一资本,悲剧(jù)不可避免,但她值得同情吗_黑料正能量

动机其实很(hěn)简(jiǎn)单,就(jiù)是汽水变拉(lā)菲,灰姑(gū)娘变(biàn)富婆。至于汽水是(shì)被用来喝(hē)还是(shì)用来(lái)冲厕(cè)所,她已经不在乎,毕竟她知道(dào)自己不是拉菲,要完(wán)成蜕变,就得(dé)融入(rù)下(xià)水道,与臭(chòu)气(qì)熏天为伍。

从结(jié)果看,她显然是踏空了,或者说(shuō)是(shì)阶段性(xìng)的(de)失(shī)手了,她的既定目标当然(rán)是(shì)别针换(huàn)别(bié)墅(shù),但可能是(shì)仗着腿长,本应小步快(kuài)跑,却忍不住(zhù)步子迈大了,踩了个前不着村后不着店,跌了个四脚(jiǎo)朝天、衣(yī)冠不整。

落地的姿势和响动确(què)实是惨了些。所以(yǐ)有人说:不要再消费人(rén)家姑(gū)娘了(le),毕竟她(tā)贪图(tú)富贵,遇人不(bù)淑已经受到了惩罚,何苦再一遍(biàn)遍揭伤疤(bā)呢。

但问题(tí)是她即使摔(shuāi)得呲(cī)牙咧嘴,却不哭不(bù)闹,既(jì)无悔(huǐ)恨,又没(méi)有羞愧。那我(wǒ)们的(de)自作(zuò)多(duō)情、怜香惜(xī)玉,是不是有点(diǎn)鼓励她的(de)意思(sī)呢?难道还要为她(tā)疗伤(shāng),扶上马送(sòng)一程,让(ràng)她继(jì)续如脱了缰的野(yě)马,踏碎满(mǎn)地的花花(huā)草草,用(yòng)充(chōng)当别人胯下的(de)玩(wán)物,换取(qǔ)自(zì)己的飞黄腾达呢!

问过花花草草他(tā)们愿意吗?—

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