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克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗个人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一(yī)种修养方式，防止错(cuò)误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的(de)修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首(shǒu)肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操守的(de)君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿(wù)以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德(dé)完善的(de)体现。

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