俗语“寡(guǎ)妇三更磨豆腐(fǔ)，光(guāng)棍半夜(yè)洗(xǐ)衣服”，究(jiū)竟说(shuō)的是什么？

中国(guó)文化(huà)博大(dà)精深，有(yǒu)很多有(yǒu)深(shēn)意的歇后语和俗语，今天我们就来解释(shì)一下什么叫“寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服”。其(qí)实这(东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗zhè)背后(hòu)还有很多深刻(kè)的道理。

首先来(lái)说一说(shuō)什么(me)叫寡妇，其实“寡”这个字本(běn)身就是指女人，根(gēn)据《诗经》的(de)记载：老而无(wú)夫者为寡。说白了，“寡”本身就是女人独有的(de)称号。

在我国古代(dà东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗i)，女性的地位比较低，而(ér)寡妇(fù)则是比普通(tōng)的女(nǚ)人地位更低，因为她们没有丈夫，迷信的(de)古代人还会把寡妇(fù)视为一(yī)种(zhǒng)不祥的身份。

这一点(diǎn)，即便在科技(jì)昌明(míng)，文化进步的现在(zài)，也会偶(ǒu)尔出现在个别(bié)人的(de)内心。

因此，寡妇在过去的年(nián)代，生(shēng)活是非(fēi)常困苦的，没有可以依赖的人，也(yě)没有温(wēn)馨的生活。

由此就出现了很多形(xíng)容寡(guǎ)妇的俗语和诗(shī)句(jù)，比如“寡妇门(mén)前是非多”，这其实(shí)就是对当时身(shēn)份地位无依无靠的女性的一种歧视。

那么“寡妇(fù)三更磨(mó)豆腐”是(shì)什么意思呢(ne)？在古代，丈(zhàng)夫去世之后，妻子一般是不能改嫁的，这一(yī)点，历(lì)朝历代也(yě)有些(xiē)不(bù)同之处(chù)。

但是(shì)基本上(shàng)也(yě)是大差不(bù)差，很(hěn)多人不想娶寡妇(fù)，如果看到寡(guǎ)妇改(gǎi)嫁也有可(kě)能(néng)会说(shuō)三道四，称她不够(gòu)深爱(ài)自(zì)己的丈夫，久(jiǔ)而久之，守寡的妇女的生活是非常无聊而(ér)且寂寞的。

所以，有的寡妇因为无助、寂寞或者(zhě)思念(niàn)亡夫(fū)等情绪(xù)睡不着(zhe)的时(shí)候，就会半(bàn)夜起来磨(mó)豆腐以消磨(mó)时光。

当然，这只是一个以(yǐ)小见(jiàn)大的(de)俗语，并不是所有寡妇都喜(xǐ)欢半(bàn)夜起来磨豆(dòu)腐(fǔ)，只是说她(tā)们会因为睡(shuì)不着觉而起床忙碌的姿态，更多的是体现她们生活(huó)的困苦(kǔ)和无助，说(shuō)起来也(yě)是(shì)非常可怜的。

另有一说(shuō)，就是寡妇一个人操持着(zhe)一个家，又要忙里忙外，还要(yào)赚钱生(shēng)活。

如果家里有孩子和老(lǎo)人，她们(men)要更(gèng)忙碌，本身作为(wèi)女子，她们(men)的工作效(xiào)率就比(bǐ)男人低(dī)一些，还没有(yǒu)人能帮(bāng)忙，再加上女(nǚ)子在工(gōng)作上和生活上更喜欢(huān)细(xì)致一些，这(zhè)就导致她们做事(shì)的速度不如男(nán)子。

因此(cǐ)在过去寡妇是没有什么闲暇时间的，就(jiù)连休息的时间也非常少(shǎo)，可能天(tiān)还没亮就要(yào)起床开始新一天(tiān)的(de)生活。这也是非常(cháng)悲哀和可怜的事(shì)情(qíng)。

然后再(zài)来说(shuō)说“光棍半夜(yè)洗衣服”，光棍很简单(dān)，就是没有妻子的人(rén)，这在古代被称作(zuò)“鳏”，这(zhè)一类人生活(huó)也是比较辛(xīn)苦的，很多(duō)人对待(dài)寡妇和光(guāng)棍的态度(dù)差不多。

为(wèi)什么光棍要半夜洗衣服？在过去，洗衣服(fú)这种事情都是交给女人(rén)做的(de)，而光(guāng)棍只能自己洗衣(yī)服，而他(tā)们(men)半夜洗衣服的(de)原因也主要(yào)有以下几点。

第一，光棍在面子上(shàng)过不去，白天洗衣服如(rú)果被人看到(dào)，就有可能会(huì)对他说三道四，嘲笑(xiào)他在适婚年龄的时候还没有一(yī)个老婆，衣服都要自己洗。

第(dì)二(èr)，光棍就(jiù)像寡妇(fù)一样，白天没时间，需要晚上抽空洗衣服。

这(zhè)其实也很容易理(lǐ)解，毕(bì)竟女人没有男人不行，男(nán)人没有(yǒu)女(nǚ)人，生活也(yě)会有一些困难。

第三，光棍本身也因为没(méi)人陪伴，没人体(tǐ)恤(xù)而(ér)感(gǎn)觉到悲伤和寂(jì)寞，半夜难(nán)以入(rù)睡，才起床洗衣服。

明(míng)白了(le)这些原因，也就明白了为什(shén)么光(guāng)棍和寡妇(fù)都要半夜起来做事(shì)情了。

不(bù)管怎(zěn)么说，这两类人都(dōu)是比较让人心疼的，这就是(shì)为(wèi)什(shén)么社会(huì)发展的过程中(zhōng)，什么(me)都在变，唯独结婚(hūn)或(huò)者恋(liàn)爱没有发生(shēng)根(gēn)本的变(biàn)化。

所(suǒ)谓“男女搭配，干活(huó)不(bù)累”，这指的意思(sī)了不仅仅是干活那么简单，更多的(de)是在讲人在生活和工作中，能有一(yī)个陪伴(bàn)，有一个(gè)可以爱(ài)的人，放(fàng)肆(sì)地说出(chū)自己(jǐ)的快乐和悲伤(shāng)，而不是把一切都埋在心里。

身体(tǐ)的(de)疲惫并不是最痛苦的，痛苦的是内心疲惫，所以即便(biàn)工作生活很(hěn)累，也有人很开心，他们会说(shuō)他们是为了妻子、丈夫(fū)、孩子、父(fù)母(mǔ)即便(biàn)再累(lèi)也是笑嘻(xī)嘻的。

另外，其实光棍和(hé)寡妇的生活悲催，很多时(shí)候并不是他们直接导(dǎo)致的，更多的是周(zhōu)围人的(de)讨论，所谓“三人成虎，人言(yán)可畏”，他(tā)们也想融入集(jí)体(tǐ)，也想(xiǎng)过不被(bèi)别(bié)人说(shuō东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)三道四(sì)的生(shēng)活(huó)，但却事与愿违。

好(hǎo)在，如今(jīn)社会已(yǐ)经高度开放，我们所有人都(dōu)生活在自(zì)由的蓝天之下，越(yuè)来越多(duō)的人不愿(yuàn)意去伤害(hài)别人，也明白了语言往往是最害人的一种利(lì)器，所(suǒ)以这种事情也越来越少。

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