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奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是在不(bù)同时代由不(bù)同的朱家(jiā)先(xiān)贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来(lái)的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾(céng)考取秀(xiù)才，志(zhì)于(yú)仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二(èr)，小名(míng)沋郎(láng)，小(xiǎo)字(zì)季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南(nán)剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟子(zi)以(yǐ)来(lái)最(zuì)杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是关于(yú)朱子读书(shū)法。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自(zì)己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心(xīn)理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一个人(rén)的(de)教育分成小学和大(dà)学两(liǎng)个既有(yǒu)区(qū)别(bié)又(yòu)有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教育(yù)的(de)内容是学其事，主张儿童在(zài)日(rì)常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的(de)文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育(yù)，其任务是在坯璞的(de)基(jī)础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他们培养成为国(guó)家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学(xué)教育(yù)不(bù)同，大学(xué)教(jiào)育内容(róng)的重点是教理，即重在(zài)探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教(jiào)育(yù)的见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。