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乔丹有多高三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三权分立是谁提出(chū)的，三(sān)权分(fēn)立(lì)是谁提(tí)出(chū)的孟(mèng)德(dé)斯鸠(jiū)是哪(nǎ)个国家人是约翰·洛(luò)克的。

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三权(quán)分(fēn)立(lì)是谁提出的，三权分立是(shì)谁提出(chū)的孟德斯鸠是(shì)哪(nǎ)个(gè)国家人

　　是约翰·洛克的。

　　三(sān)权分立由17世纪英国著(zhù)名政(zhèng)治学家洛克(kè)提出(chū)，用以巩(gǒng)固当时英国的资产阶级革命成果(guǒ)。

　　后来该学说不断传(chuán)播(bō)，并被(bèi)法国著名(míng)人(rén)物(wù)孟(mèng)德斯鸠诠释为行(xíng)政(zhèng)、司法、立法(fǎ)三权分立(lì)的(de)形式，解决(jué)了在该种政治制度下可能出现的部分问(wèn)题。

　　三权分立制度(dù)在西(xī)方各国(guó)有不同的(de)表现形式，比较有代表性的(de)有美国(guó)的总统制、英国的(de)内阁制(zhì)、法(fǎ)国的双首长制三种(zhǒng)模式。

　　在美(měi)国，行政权(quán)指政府(fǔ)，立法(fǎ)权指国会的上下议院制(zhì)度，司法权指法(fǎ)院，三者互(hù)相制(zhì)衡。

三权分立制度简介

　　三权分立制度是根据近代分权学(xué)说(shuō)建立(lì)起来(lái)的。

　　它建立的根据是英国的(de)君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，理论(lùn)基础是与(yǔ)社会契约论相结(jié)合的(de)近代自然法学说。

　　三(sān)权(quán)分立制度在反对(duì)封建势力复辟、建立资本(běn)主义(yì)民主制度的斗争中发挥过重要作用。

　　三(sān)权分立制(zhì)度为绝大(dà)多数的(de)资本主义(yì)国(guó)家(jiā)所采(cǎi)用，是资(zī)本主(zhǔ)义国家的国(guó)家机关(guān)组(zǔ)织与活动的(de)基本制(zhì)度。

　　但因各国国情不同而有不同的形式。

　　中华人民共和国建立以后，在政治体制上根本否定并排斥三权分立制度，坚持(chí)实行民主集中制和(hé)议行(xíng)合一制。

人(rén)物简(jiǎn)介

　　约翰(hàn)·洛(luò)克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是英(yīng)国(guó)哲学(xué)家和医生，被广泛认为是最有影响力的一个启蒙思想家和俗称" 自由主义 "之父。

　　认为是英国最早(zǎo)的经验主义者(zhě)之一，按(àn)照(zhào)弗(fú)朗西斯·培根爵(jué)士的传统，他对社(shè)会(huì)契约论(lùn)同样重要。

　　他(tā)的工作极大地(dì)影(yǐng)响了认识(shí)论和(hé)政治哲学的(de)发展(zhǎn)。

　　他的著作(zuò)影响了伏尔(ěr)泰和让(ràng)·雅克(kè)·卢(lú)梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰(lá乔丹有多高n)启蒙思想家以及美(měi)国(guó)革命者。

　　他对古典共和主义和自由(yóu)主义理论的贡献反(fǎn)映在《美国独(dú)立(lì)宣(xuān)言》中。

　　洛克的心理(lǐ)理论经(jīng)常被称(chēng)为现代身份和自我概念的起源，在后来的(de)戴维(wéi)·休谟，卢梭(suō)和伊曼纽尔·康(kāng)德等(děng)哲学家的(de)著作中尤为突(tū)出。

　　洛克(kè)是(shì)第(dì)一个通过意(yì)识连续性来定义自我(wǒ)的人。

　　他(tā)推测，在出生(shēng)时，头脑是一块空白的(de)板块或塔布(bù)拉(lā)罗莎。

　　相反，笛(dí)卡尔基(jī)于预先存在(zài)的(de)概念，理(lǐ)念，他认为我们没(méi)有出生先天的想法，而知识是不是由经验只确定源自感官感知。

　　现在被称为经验(yàn)主(zhǔ)义。

　　洛克对(duì)经验主义信(xìn)念的一个例(lì)子可(kě)以从他的名言(yán)中(zhōng)看出:"无(wú)论我写什么，只要我发现它(tā)不是真实(shí)的，我的手就(jiù)会成为扔到火上的最先手(shǒu)。

　　" 这表明了(le)他的(de)观(guān)察中的(de)科学意识形态，即(jí)某(mǒu)种(zhǒng)事物必须能够被反复检验(yàn)，并(bìng)且任何(hé)事物都不能被反驳。

　　据说洛克对其他人(rén)的工作提出(chū)了(le)挑战，建立了(le)内省的方法，或者观(guān)察了(le)自(zì)己的情绪和行为。

孟德(dé)斯鸠的背景

　　孟德斯(sī)鸠(jiū)所处的时(shí)代(dài)是17世(shì)纪末和18世纪前(qián)叶，此时正值法(fǎ)国(guó)封建(jiàn)主义和(hé)君(jūn)主专制(zhì)从发展高峰急剧走向(xiàng)没落(luò)的时期，统治阶级以极(jí)其残(cán)忍(rěn)的手段压迫广(guǎng)大人民，廷(tíng)和贵(guì)族(zú)极尽奢侈，民众却(què)在饥(jī)寒中挣扎，长期的战乱、苛政使(shǐ)农(nóng)民起(qǐ)义此起彼伏，政治、经济危(wēi)机愈演愈烈。

　　工业革命(mìng)在法国逐渐兴起，工业资产阶级的利益与专制主义的冲突日益尖锐，资产阶级革命的时机进一步(bù)成熟。

　　另外，思想领域的革命也为孟德斯鸠(jiū)理(lǐ)论的形(xíng)成作(zuò)好了较为充分的思(sī)想准(zhǔn)备。

　　英国弗朗(lǎng)西斯.培根的实验主义，法国笛卡尔的理性主(zhǔ)义对(duì)他(tā)产生着深刻的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　一大

　　批(pī)进步的史(shǐ)学家(jiā)、科(kē)学(xué)家、哲学(xué)家、作家和进步(bù)人士(shì)为新兴的资产阶级(jí)奔走呼(hū)号(hào)，他们(men)激烈(liè)的抨击(jī)封建主义腐朽的社会秩(zhì)序。

　　英(yīng)国资产阶级革命的思想也被广泛接受。

　　这都为《论法(fǎ)的精(jīng)神》的诞生打下(xià)了坚(jiān)实(shí)的社会基础。

三权分立是(shì)谁提出的？

　　三权(quán)分立，是西方一种关(guān)于国家政(zhèng)权架构和权力资(zī)源配(pèi)置的政(zhèng)治学(xué)说，主(zhǔ)张(zhāng)立法、行(xíng)政和司法三种国家权力(lì)分别由(yóu)不同机关掌握，各(gè)自(zì)独立行使、相互制约制衡(héng)。

　　法(fǎ)学家(jiā)孟德斯鸠1748年发表《论(lùn)法的(de)精(jīng)神》，提出(chū)了三权分立(lì)（separation de trois pouvoirs）的观(guān)点和主张，指出国(guó)家的(de)立(lì)法，行政，和司法(fǎ)三种权利分别应该由(yóu)议(yì)会，内阁（或总统）和法院掌握，各自独立行使职权，又相互制衡，这一(yī)体制分分(fēn)别在1787年的美国(guó)宪法，和1789年(nián)的(de)法国宪法中得(dé)到确认。

　　由来：

　　为了制约封建王(wáng)权，英国学者洛克(kè)把国家(jiā)权力分为立法权(quán)、行政(zhèng)权和对外权。

　　法国学者孟德斯鸠在此基(jī)础上提出三(sān)权(quán)分(fēn)立(lì)理论，提出通(tōng)过法律规定，将上述三种(zhǒng)权力分别交给三个(gè)不同(tóng)的国家(jiā)机关管辖(xiá)，既(jì)保持各自(zì)的权限，又(yòu)要相互(hù)制约保(bǎo)持平衡。

　　表现形式：

　　三权分(fēn)立制度(dù)在西方(fāng)各(gè)国(guó)有不同的表现形式，比较(jiào)有代表性的(de)有(yǒu)美国的总统制、英(yīng)国(guó)的内阁制、法国的双首长(zhǎng)制三(sān)种(zhǒng)模式。

乔丹有多高

　　在美国，行政权指政府，立法权指国会(huì)的上(shàng)下议(yì)院制度，司(sī)法权指法院，三者互相制(zhì)衡。

　　罗斯福新政时期，行(xíng)政权力全(quán)面扩张，确立了以总统(tǒng)为中心的新的三权分(fēn)立格局。

　　英国没有成文宪法，立法权高(gāo)于行政权和(hé)司法权，到2010年才设立最高法院。

　　法国在(zài)第五共和(hé)建立(lì)时，创立并(bìng)实施半总(zǒng)统半议会的民主制。

　　因此，只有(yǒu)美国实行较彻(chè)底的(de)三权分(fēn)立，而其(qí)他绝大(dà)多数西方国(guó)家主要实行议(yì)会制，立(lì)法权与行政权不完(wán)全分立。

　　根据(jù)我国宪法规定，我国实行人民代表大(dà)会制度。

　　这一制度是我国(guó)的根(gēn)本政治制度，不存(cún)在实行西方三权(quán)分(fēn)立的政治土(tǔ)壤。

　　在西(xī)方国(guó)家的政治实践中，三权分立几乎从未真(zhēn)正实现过。

　　即使(shǐ)是在美国，三权之间(jiān)相互(hù)渗(shèn)透的(de)情况十分普遍。

　　总统拥有(yǒu)否(fǒu)决立法(fǎ)的权力，还可以通过委托立法部分行(xíng)使(shǐ)立(lì)法权；

　　最高(gāo)法院可以通过宪(xiàn)法解释权、违宪审查(chá)权参与行政机构的政策制定；

　　国会(huì)则能够利用(yòng)拨款权广泛地参与(yǔ)行(xíng)政决策(cè)等(děng)。

　　同时，三权分(fēn)立并不能完(wán)全有效制约权力，更不是制约权力的唯一途径，美国至今也没有很(hěn)好地解决行政权力缺乏有效制约的问(wèn)题。

　　三(sān)权分立是谁提出的(de)，三权分(fēn)立是谁提出(chū)的孟德斯(sī)鸠(jiū)是(shì)哪(nǎ)个国家人是约(yuē)翰·洛克的。

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三权分立是谁提(tí)出的，三权分立是谁提出的孟德斯(sī)鸠是哪个国家人

　　是(shì)约翰·洛(luò)克的(de)。

　　三权(quán)分立由17世纪英国(guó)著名(míng)政治学家洛克提出，用以巩(gǒng)固当时英国的资产(chǎn)阶(jiē)级(jí)革命成果。

　　后来该学(xué)说不断传播，并被法(fǎ)国著名(míng)人物(wù)孟德斯鸠诠释为行政(zhèng)、司法、立法(fǎ)三权(quán)分立的(de乔丹有多高)形式，解(jiě)决(jué)了在该种政治(zhì)制(zhì)度下可能出现的部分问题。

　　三权分立(lì)制(zhì)度在西方各国有不(bù)同的(de)表现(xiàn)形式，比较有(yǒu)代(dài)表性的有美国(guó)的总统(tǒng)制、英国的(de)内(nèi)阁制、法(fǎ)国的双(shuāng)首(shǒu)长(zhǎng)制(zhì)三种模式(shì)。

　　在美国，行政权指政府，立(lì)法权指国会的上下(xià)议院制度，司法权指法院，三者互相制衡。

三权(quán)分立(lì)制度简介

　　三权(quán)分立制度是(shì)根(gēn)据近代分权(quán)学说(shuō)建立起来的。

　　它建立(lì)的根据是英国的君主立(lì)宪制，理论(lùn)基础是与社会(huì)契约论相结合的近代自然法(fǎ)学说。

　　三权分立制度在(zài)反对封建势力复辟(pì)、建立资本主义民主制度的(de)斗争中发挥(huī)过重要作用。

　　三权分立(lì)制度为(wèi)绝(jué)大多数的资本主义国(guó)家所采用，是资(zī)本(běn)主(zhǔ)义国家的国家机关组织(zhī)与活动的基本制度。

　　但(dàn)因各国(guó)国情不同而(ér)有不同的形式。

　　中华人民共(gòng)和国建(jiàn)立以后，在政治体制(zhì)上根本否定并排斥三权分立制度，坚持实(shí)行民主集中制和议行(xíng)合一制。

人物简介(jiè)

　　约翰·洛克(kè)(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是英国哲学家(jiā)和医生(shēng)，被(bèi)广泛(fàn)认为是最有影响(xiǎng)力的一个(gè)启蒙思(sī)想家和俗称(chēng)" 自由(yóu)主义 "之父。

　　认为是(shì)英国最(zuì)早(zǎo)的经(jīng)验主义者之一，按照弗朗西斯·培根(gēn)爵士的(de)传(chuán)统，他对社(shè)会契约论(lùn)同样重要。

　　他的工作极大地影响了认识论和政治(zhì)哲(zhé)学的发展。

　　他的(de)著作影响了伏尔泰和让·雅(yǎ)克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启(qǐ)蒙(méng)思想家以及美国革(gé)命者。

　　他对古典共和主义和自由主义理(lǐ)论的贡献反映在《美国独立宣(xuān)言》中。

　　洛克的(de)心理理(lǐ)论经常被称为(wèi)现(xiàn)代身份和自我概念的起源，在后(hòu)来的戴(dài)维·休谟，卢梭和伊曼纽(niǔ)尔·康德等哲(zhé)学家的著作中尤为突出。

　　洛(luò)克是第一个通过意识连(lián)续性(xìng)来定(dìng)义(yì)自我(wǒ)的人(rén)。

　　他推测，在出生时，头脑是一块空(kōng)白的板块(kuài)或塔(tǎ)布拉罗(luó)莎。

　　相反，笛卡尔基于预先存在的概念，理念，他(tā)认为我们(men)没有出生先(xiān)天的想法，而知(zhī)识是不是由经验只确定(dìng)源自感官感(gǎn)知。

　　现在被称(chēng)为经验主义(yì)。

　　洛克对经(jīng)验主(zhǔ)义信念(niàn)的一个(gè)例子可以从他的名言中看出:"无(wú)论我写(xiě)什么，只要我(wǒ)发现它不是真实的，我的手就(jiù)会成为(wèi)扔到火(huǒ)上的最(zuì)先手。

　　" 这表明了他的(de)观(guān)察中的科学意识形态，即某种(zhǒng)事物(wù)必须(xū)能够(gòu)被反(fǎn)复(fù)检(jiǎn)验，并且(qiě)任何(hé)事(shì)物(wù)都不(bù)能被反驳(bó)。

　　据说洛克(kè)对其他(tā)人(rén)的工(gōng)作提(tí)出了挑战，建立了内省(shěng)的方法，或者观察了自己的(de)情(qíng)绪和行为。

孟德斯鸠(jiū)的(de)背景

　　孟(mèng)德(dé)斯(sī)鸠所(suǒ)处(chù)的时代是17世纪(jì)末(mò)和18世纪前叶，此时(shí)正值法国封(fēng)建主义和君主专(zhuān)制(zhì)从发展高峰急(jí)剧(jù)走向没落的时期，统(tǒng)治阶级以极其残忍的(de)手段压迫广大人民，廷和贵族极尽奢侈，民(mín)众却在饥(jī)寒(hán)中(zhōng)挣(zhēng)扎(zhā)，长(zhǎng)期的战乱、苛政使农民(mín)起(qǐ)义(yì)此(cǐ)起(qǐ)彼(bǐ)伏，政治、经济危机(jī)愈演(yǎn)愈(yù)烈。

　　工业革命在(zài)法国逐渐(jiàn)兴起，工业资产阶级的利益与(yǔ)专制(zhì)主义的冲突日益尖(jiān)锐(ruì)，资产阶级革命(mìng)的时机(jī)进一步成熟。

　　另外，思想领域的革命(mìng)也为(wèi)孟德斯鸠理论的形(xíng)成(chéng)作(zuò)好了较为(wèi)充分的思想准备(bèi)。

　　英国弗朗西斯.培根的实验主义，法(fǎ)国笛卡尔的理性主义对他产生着深刻的影响。

　　一大(dà)

　　批进步的史学(xué)家、科学家、哲学家、作(zuò)家和进步人士为新(xīn)兴(xīng)的(de)资产阶级奔走(zǒu)呼号，他们激烈的抨(pēng)击封建主义(yì)腐朽(xiǔ)的社会(huì)秩序(xù)。

　　英国(guó)资产(chǎn)阶(jiē)级革命的思想也被广泛(fàn)接受。

　　这都为《论法的精神》的诞(dàn)生打下了坚实的社会基础。

三权分(fēn)立是谁提出的(de)？

　　三权分立(lì)，是西方一(yī)种(zhǒng)关于国(guó)家政权架构和权力资(zī)源配(pèi)置(zhì)的政治学说，主(zhǔ)张立(lì)法、行政和司法(fǎ)三种国家权力分别由不(bù)同(tóng)机关掌(zhǎng)握(wò)，各自独(dú)立行使、相互制约制衡(héng)。

　　法(fǎ)学家孟(mèng)德(dé)斯鸠1748年发表《论(lùn)法的精神》，提出了三权分(fēn)立(lì)（separation de trois pouvoirs）的(de)观点和(hé)主张，指出(chū)国家的立法(fǎ)，行政，和(hé)司法三种权利分别应该由(yóu)议会，内阁（或总统）和法(fǎ)院(yuàn)掌握(wò)，各自独(dú)立行使(shǐ)职权，又相互制衡，这一体制分分(fēn)别在1787年的美国(guó)宪法，和1789年的法国宪法中(zhōng)得到确认(rèn)。

　　由(yóu)来：

　　为了制约封(fēng)建王权，英国学者洛克把国家权力分为(wèi)立法权、行政权和(hé)对外权。

　　法国(guó)学者孟(mèng)德斯鸠在此基础上(shàng)提(tí)出三权分立理论，提(tí)出通过法律规定，将(jiāng)上述三种权力分别交给三个不同(tóng)的国家(jiā)机关管辖，既保持各自的权限，又要(yào)相互制约保持平衡。

　　表现形式：

　　三权分立制(zhì)度在西方(fāng)各(gè)国有不同的表现形(xíng)式，比较有代表性(xìng)的有美国的总统制(zhì)、英国(guó)的内(nèi)阁制(zhì)、法国(guó)的双(shuāng)首(shǒu)长制(zhì)三种模式。

　　在美国(guó)，行政权指政府(fǔ)，立法权指国会的上下议院制(zhì)度，司法权指(zhǐ)法院，三者互相制(zhì)衡。

　　罗斯福新(xīn)政时(shí)期，行政(zhèng)权力(lì)全面扩张(zhāng)，确(què)立了以总统为中心的(de)新(xīn)的(de)三权分(fēn)立格局(jú)。

　　英(yīng)国没有成文宪(xiàn)法，立(lì)法权(quán)高于行政权和司法(fǎ)权，到2010年才设立最高法(fǎ)院。

　　法(fǎ)国在第(dì)五(wǔ)共和建(jiàn)立时，创立并实(shí)施半总统半(bàn)议会(huì)的民主(zhǔ)制(zhì)。

　　因此，只有美国实行较彻底的三权分立，而(ér)其他绝大多数西方国家主要(yào)实行议(yì)会制，立法权(quán)与行(xíng)政权不完全分立。

　　根据(jù)我(wǒ)国宪(xiàn)法规(guī)定(dìng)，我国实(shí)行(xíng)人(rén)民代表大会制度。

　　这一制度是(shì)我国(guó)的根本(běn)政治制度，不存(cún)在实行西方三权分立的政治土壤。