龙(lóng)有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮(shī)的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马(mǎ)的(de)头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为三爪,后两足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华(huá)民族(zú)的象征，中国(guó)人都以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显(x厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么iǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前(qián)封建(jiàn)社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文(wén)化(huà)经历(lì)了若干发(fā)展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部创新完(wán)成的(de)。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形(xíng)态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无(wú)翼到(dào)有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可(kě)看出(chū)龙形象是经(jīng)过不断(duàn)创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽(qín)、水中(zhōng)动(dòng)物和(hé)爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)的综合性(xìng)还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的(de)包(bāo)容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，曾受(shòu)到(dào)来自印度的(de)龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的(de)进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形象是独一无(wú)二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着(zhe)密(mì)不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷(kù)的自然环境(jìng)里(lǐ)生(shēng)存(cún)，还不能独立的支(zhī)配自然力(lì)，也不能解释自身来源(yuán)，对(duì)自然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的自(zì)然(rán)或超自然力量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪(jì)，发(fā)展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或(huò)保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级(jí)利用人(rén)们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神(shén)的化身(shēn)，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇(chóng)拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中央集(jí)权的加强，天(tiān)子对权(quán)力(lì)象征的看重(zhòng)更高(gāo)了，于是就(jiù)把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了天子(zi)之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后(hòu)面天子注重自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪龙则是此外(wài)的(de)平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而(ér)在那个时候，中(zhōng)国的(de)龙都是(shì)三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前(qián)都(dōu)是中国的附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案(àn)的时候，自(zì)然不可能让属国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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