不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起；不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心境(jìng)由(yóu)此(cǐ)不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头(tóu)也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累，就永远(yuǎn)无(wú)法(fǎ)达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是(shì)：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉(hàn)族(zú)，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家(jiā)典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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