京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地位低(dī)下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重(睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间(jiān)曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断，作(zuò)出评价(jià)，睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面才逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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