无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词(cí)（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分(fēn)句(jù)时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(ypp7塑料杯能不能装开水ǔ)气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②pp7塑料杯能不能装开水杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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