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  祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译,夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻(fān)译:聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译,夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

  “而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)”的(de)翻译:聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

  出自(zì)《五代(dài)史伶(líng)官传(chuán)序》:“故(gù)方其盛也,举(jǔ)天下之豪(háo)杰(jié)莫能与之(zhī)争(zhēng);

  及其衰也,数十(shí)伶(líng)人困之,而身(shēn)死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺,岂独伶人(rén)也(yě)哉(zāi)!作《伶(líng)官(guān)传》。

  ”译(yì)文:因此,当庄宗强盛(shèng)的(de)时候,普天下的豪杰(jié),都不能跟他抗争(zhēng);

  等到(dào)他衰败的时(shí)候,几(jǐ)十个伶人(rén)围困他(tā),就自己(jǐ)丧命,国家灭(miè)亡(wáng),被天(tiān)下人讥abo文是什么意思 abo文是谁发明的笑。

  可见祸(huò)患常常(cháng)是(shì)由微小(xiǎo)的事情积(jī)累(lèi)而成的,聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰,难道只有宠爱伶人才(cái)会(huì)这样吗(ma)?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

  此文通过(guò)对五代(dài)时期(qī)的(de)后唐(táng)盛衰过程的具体分(fēn)析,推论出:“忧(yōu)劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺”的结(jié)论,说明国家兴衰败亡不由(yóu)天(tiān)命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人事”,借以告诫当时北宋王(wáng)朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训(xùn),居安思危,防微杜(dù)渐,力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

  文章开门见山(shān),提出全文主旨:盛衰之理,决定(dìng)于人(rén)事。

  然后便(biàn)从“人事”下(xià)笔,叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程,以史(shǐ)实(shí)具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

  具(jù)体写(xiě)法上,采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证的方法(fǎ),先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之(zhī)盛,再叹其(qí)失败时形势之衰,兴与亡(wáng)、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照(zhào),强烈感(gǎn)人,最后再辅(fǔ)以《尚书》古训,更增强了文章说服(fú)力。

  全文(wén)紧扣“盛衰”二字,夹叙夹(jiā)议,史论结合,笔带感慨(kǎi),语调顿挫多姿,感染力(lì)很强,成为(wèi)历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

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