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世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗(shī)人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代(dài)表作家(jiā)，开辟(pì)了(le)“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为(wèi)主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫(m角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺àn)主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成他(tā)的(de)伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了(le)修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和(hé)罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在(zài)华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文(wén角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺)学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的(de)，没有任何其他(tā)作(zuò)家可(kě)以与(yǔ)之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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