第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原(yuán)来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻(fān)译成现(xiàn)在(zài)的白话(huà)文(wén)，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连(lián)对方说(shuō)的是(shì)什(shén)么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初(chū)的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物，他是(shì)明(míng)朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间(jiān)创作(zuò)出来的(de)。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力(lì)非常信(xìn)服(fú)，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些说(sh离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性uō)法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dà离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性o)的(de)很多事情(qíng)竟然真的都在历史中实(shí)现了(le)，弄得如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温(wēn)的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了明(míng)代(dài)的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘(liú)伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些(xiē)诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平(píng)”大(dà)概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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