作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文中国飞机事故率是多少，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前(qián)一年(nián)于(yú)《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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