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  无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

  助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在(zài)深(shēn),有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的(de)使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足(zú)音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也(yě)分几种情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的(de)标志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于(yú)天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的(de)标(biāo)志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前,译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(q硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗ì)助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记(jì))译:当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想实(shí)施的(de)时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中,疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在动词谓语前(qián)。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在中心语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī),词(cí)性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗>

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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