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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富(fù)差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发(fā)展为(wèi)仁(rén)政学(xué)说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

　　孟(mèng)子一(yī)方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母一(yī)样关心(xīn)人(rén)民的疾苦，人民应(yīng)该像对待(dài)父母(mǔ)一(yī)样去(qù)亲(qīn)近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果统治者实(shí)行(xíng)仁(rén)政，可以(yǐ)得(dé)到(dào)人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心而(ér)变成(chéng)独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的途(tú)径等，其(qí)中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时(shí)期重民(mín)轻(qīng)神的(d不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友e)思想发展而来(lái)的。

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