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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着(zhe)被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在(zài)地(dì)理位置上，东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大(dà)的灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部(bù)队，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性，认(rèn)识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自己的(de)短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡(hú)服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似(shì)于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服40kg是多少斤”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的(de)“马射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的(de)稳(wěn)固(gù)和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明(míng)的(de)人(rén)会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一(yī)定能把北方胡人的(de)领地(dì)和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从国(guó)君(jūn)，现(xiàn)在我(wǒ)要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓(xìng)议(yì)论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让(ràng)周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵御(yù)四(sì)面的(de)灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而40kg是多少斤叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服(fú)装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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